La obra se desarrolla en la hacienda que tenia a cargo Alfonso, en el pantano donde trabajaban los indio, el las calle del pueblo donde tenían sus casas los indios, a esta hacienda solo se puede llegar a caminando porque los indígenas estaban construyendo una carretera para comunicarse con la civilización
Creemos que porque el era mas poderoso que ellos, como hacia con ellos lo que se le antojaba, los trataba como quería y se aprovechaba de ellos.
Los indio eran abusados, en todo sentido de la palabra, las mujeres eran abusadas sexualmente, abusaban de los indios en el trabajo porque no les agradecían su servicio como correspondía, no les pagaban lo suficiente y eso los llevo a la pobreza, no recibían una buena asistencia médica, los trataban como querían.
Los valores: el amor entre las parejas como Andrés y su esposa, el compañerismo, solidaridad entre los indígenas que siempre estaban juntos hasta morir.
Los antivalores: el egoísmo, la avaricia, el abuso de Alfonso hacia los indígenas que tanto le ayudaron a surgir no les agradeció todo lo que hicieron por el.
Cuando pillaron a Andrés en la venta de la vaca robada, lo torturaron brutalmente para que el pueblo tomara conciencia de que eso no lo podía hacer nadie. El cura explotaba cada vez mas a los longos, pero los longos o indígenas escucharon un rumor de que llegarían los estadounidenses y que ellos los salvarían, los longos prepararon banderas, barrieron sus calles y se asean un poco para recibir a los que serian su salvación, pero cuando empezaron allegar los carros con los estadounidenses se dieron cuenta de que ellos los acabarían mas. Estos gringos de reunieron con Alfonso para hacer entrega del territorio empezaron a ordenar la limpieza de los huasipungos para que ellos pudieran construir sus casas lujosas, pero los huasipungeros no estaban de acuerdo con esto y se rebelaron contra ellos matando a cinco hombres de la burguesía, de inmediato pidieron refuerzos a quito, loa cuales se demoraron tres días en llegar ahí, llegaron trescientos soldados con muchas armas y empezaron a matar a sangre fría, hasta de bajaron los pantanos y las calles manchadas de sangre indígena que algún día les sirvió que nunca pensaron en defraudarlos hasta que sus vidas corrieron peligro.
Los matan porque no estaban de acuerdo con el trato de don Alfonso con los estadounidenses y la decisión que estos habían tomado de mandarlos a la montaña a vivir para que ellos pudieran construir ahí sus casas lujosas, entonces se rebelaron contra ellos y mataron a cinco hombres de la burguesía, pero estos pidieron refuerzos y mataron a sangre fría a todo indígena que se les cruzaba
Los terratenientes y los curas eran una sola voz y eran los que mandaban en aquel lugar y lo que ellos decían era una ley eso quiere decir que los indígenas tenían que cumplir lo que ellos decían, de lo contrario tenia que pagar con su propia vida
Andrés para costear los gastos del entierro de su esposa tuvo que robar una vaca ya que no tenia dinero, y como el cura les decía que si no pagaban una buena suma de dinero el al alma de su ser querido no se iría al cielo, sino al infierno, entonces se la robo la vendió en un pueblo vecino, pero tuvo mucha mala suerte porque lo pillaron y lo sometieron a fuertes torturas, para que el pueblo tomara escarmiento y no hiciera esto nunca
Como era mucho el hambre que sentían los indígenas de ese lugar, que llegaron a desenterrar el cuerpo de un buey que Alfonso mando a que enterraran, el cuerpo estaba en mal estado, putrefacto, pero el hambre lo pudo todo, entonces los indigenas asaron la carne y la comieron pero a la esposa de Andrés le cayo muy mal la carne y su organismo no aguanto murió.
El cura se aprovecha mucho de los indígenas porque cobraba fuertes sumas de dinero a los indígenas para celebrar las misas y para los entierros engañaba a los indios diciéndoles que si no pagaban grandes cantidades de dinero sus familiares se irían al infierno
Como había mucha pobreza en ese lugar y las condiciones de vida no eran como antes, los niños como único juguete usaban su excremento su orina para hacer masa y así entretenerse, con esto los niños podían distraerse olvidarse un poco de la pobreza.
Cuando Andrés se corto el pie con un hacha lo llevaron donde el curandero, este chupo la infección del pie junto a los gusanos que ahí se encontraban, hasta que Andrés se desmayara, luego el curandero preparaba una olla de barro con agua hiervas la cuales las ponía al fuego para calentarlas y después ponía el pie herido de Andrés dentro de las olla, este procedimiento lo repitió todos los días hasta que Andrés se curo.
Las peleas de gallo y el agua ardiente los utilizo Alfonso para entretener a los indios y así terminarían más rápido la carretera porque existía una técnica de construcción que hizo el terrateniente porque estaba desesperado por terminar la carretera, la técnica consistía en cobrar vidas indígenas, por lo que Alfonso empezó a entretener al pueblo con pelea de gallo y aguardiente. entonces escondían la muerte de los indígenas.
Origen de las peleas de gallo:
Todos hemos visto en los noticiarios como
se apuesta en la clandestinidad por el gallo ganador. En algunas zonas están permitidas, pero en general este tipo de peleas, en las que dos gallos comienzan a destrozarse hasta la muerte, están prohibidas. A pesar de todo, las peleas de gallos tienen un origen muy concreto... ¿quieres saber cuál es? Aunque en america central tienen un gran apogeo (sobre todo en México), Asia no queda exenta de este peculiar "espectáculo". Se cree que las peleas de gallos llegan al continente americano de manos de españoles y portugueses en el momento del descubrimiento del nuevo mundo (siglos XV y XVI). Al parecer, los conquistadores disfrutaban con las peleas de gallos y las introdujeron en el nuevo continente. Sin embargo, no se encuentra en Europa el origen de este tipo de peleas. Se cree que su origen se haya en China comenzando en el siglo V a. C. y desde ahí, se extendió a la India y al resto de Europa. Hay quien cosidera una prueba de su origen que los gallos más "bravos" son originarios del continente asiático.
Origen del aguardiente:
Las referencias indican que se difundió por Persia, Siria, Egipto y Sicilia durante la época de Alejandro el Magno que, en aquel entonces, era rey de Macedonia, durante la conquista y organización del Imperio Persa en 327 a. de C. aprox. La expansión de sus dominios abrió canales comerciales que facilitaron la difusión e influencia de artículos, especies y costumbres entre Asia Meridional, sur y sudeste de Europa y el Norte de África.
Solamente después del siglo XV la caña de azúcar pasó a ser producida en gran escala, convirtiéndose bajo la óptica comercial en un producto importante y atractivo para el mercado mundial. Fue introducida en Portugal a través de la Isla de La Madera en el mismo siglo.
En el Brasil, la caña de azúcar empezó a ser cultivada a partir de la tercera década del siglo XVI. A pesar de estar siempre en segundo plano, la caña de azúcar nunca dejó de ser plantada.
Con sus ganancias, la producción de la caña de azúcar financió los gastos de la colonización del Brasil, por haber generado la mayor parte del comercio durante el período mercantilista.
En 1654, empezaría la decadencia del azúcar brasileño que pasaría a sufrir la competencia de los productores de las Antillas Francesas e Inglesas, ahora aliados a los holandeses expulsados del Brasil.
El origen del aguardiente tuvo lugar en este intenso período, en el que los acontecimientos del nuevo Mundo esbozaban la cultura y las raíces del Brasil como nación, y acabó fundiéndose a su propia historia por ser una bebida eminentemente brasileña.
Actualmente, el aguardiente de caña es conocido a través de las más variadas expresiones y nombres, tales como agua bendita, agua que los pájaros no beben, branquinha, cachaça, caninha, purinha, zuninga y resulta imposible hacer distinciones históricas sobre el aguardiente destilado o el derivado de la borra, porque están incorporados al comportamiento del pueblo brasileño, forman parte de su historia y de su tradición. Y sea como sea, cada un, independientemente de su origen o de su gusto, reconocerá a esa bebida y la tratará por el nombre que más le guste, casi como una identidad personal
el proyecto que lleva a cabo es la construccion de una carretra que los ayudaria a comunicarse con la civilizacion y poder hacer comercio mas adelante, el proyecto empezo bien pero el terrateniente esaba desesperado por terminar el proyecto rapido u tomo una tecnica de construccion que comenzaria a cobrar vidas indigenas por lo que tuvo que entretener al pueblo con peleas de gallo y agua ardiente.
cuando alfonso estaba con su familia en la hacienda era muy generoso con los indios los ayudaba a surgir, era compasivo con ellos, les daba todas las facilidades para que ellos puderan vivir bien, pero cuando su familia se fue de vuelta a la ciudad , el empezo a perder toda la vision generosa que tenia de sus indigenas y los empezo a tratar demasido mal, nolos ayudaba como antes, los golpeaba y se violaba a las esposas de los indios
alfonso se hace cargo de la hacienda porque no tenia como sostener a su familia y tenia muchas deudas que pagar por culpa de su tio julio pereira, ya que la mayoria de las deudas eran de él y alfonso tenia que pagarlas, asi que decidio trabajar en la hacienda para poder surgir económicamente con la ayuda de las exportaciones de madera.
el hechicero: era el curandero de los indios ,curo a andres de la pierna con secretos, medicinas y oraciones
El Cura: Hombre adúltero, es el que por medio de los sermones se encarga de infundir miedo a los indios, aprovechándose de ellos para obtener ganancias económicas, era muy falso con la gente, el y los trratenientes tenian la voz de mando.
andres y su esposa: es un indio explotado que se revela ante el poder ideológico-religioso, y el amor de por Cunshi lo hace ir contra las reglas del trabajo, encabeza la resistencia de los indios durante el desalojo de los huasipungos. y su esposa era una mujer sumisa y es abusada físicamente y sexual, por el terrateniente (Pereira) y hasta por su propio marido.
mr.chappy: gerente de la explotación de la madera en el Ecuador, es un estadounidense de grandes recursos financieros y millonarias conexiones en el extranjero
